[:RU]

Владимир Познер выпустил на экраны свой новый фильм «Еврейское счастье». Это шестой фильм из цикла фильмов о разных странах мира. Пять предыдущих фильмов — о США, Франции, Италии, Германии и Великобритании — я не смотрел. Думаю, что зря не смотрел. Мне очень понравился формат фильма «Еврейское счастье», он необычен и в чём-то уникален. Познер не рассказывал про достопримечательности, стены и люки на мостовых. Это фильмы про людей, про ментальность целого народа. И это меня купило — ведь стены, дома, синагоги без человека это просто упорядоченное нагромождение строительных материалов.

В фильме восемь серий. Все они разноплановые, в каждой из них показаны разные стороны еврейского общества, современной истории и мироустройства в государстве Израиль. Первая серия называется «Земля обетованная» и посвящена Иерусалиму.

Во второй серии автор Владимир Познер и его соведущий Иван Ургант побывали в Тель-Авиве, серия так и называется «Тель-Авив, или с Чем это едят». К слову в фильме очень много интересных познавательных фактов, но не это главное — главное в том, что вся информация подаётся с нестандартной подачей. Оценка, точка зрения, альтернативная точка зрения, оценка… твои мысли на эту тему. Фильм заставляет подумать.

А из интересных фактов: я всегда был уверен, что столица Израиля Тель-Авив. Так оно и есть, но оказывается евреи провозгласили своей столицей Иерусалим, но этот факт не признан ни одним государством мира (понятно, что это связано с арабо-израильским конфликтом).

Ещё один… нет массу интересных фактов я узнал в третьей серии «Кибуц — дело добровольное». Что такое кибуц? Я слышал, что в Израиле существует альтернативная модель советских колхозов, но и близко не представлял их устройство, развитие и историю появления. Это очень занимательный и показательный пример. Одна из интереснейших серий.

Четвёртая серия «Стук в дверь». Начинается она с путешествия ведущих в древнюю крепость Масад, крепость времён иудейского царя Ирода I Великого. А сама серия посвящена израильской армии, тому как она устроена. И здесь поверьте есть предмет для интересного разговора, ведь по сути страна представляет собой «крепость» и оборона этой крепости дело не простое. Один только факт — в Израиле всеобщая воинская повинность: мужчины служат 3 года, а женщины 2 года (!). Причём женщины служат наравне.

Истоки арабо-израильского конфликта. Как, почему, есть ли путь к примирению. Могут ли на этой земле договориться люди разных народов, каждый из которых считает эту землю своей родиной. Очень интересный анализ представил Владимир Познер в пятой серии «Давил и Голиаф».

К слову, замусоленный многолетней пропагандой вопрос арабо-израильского конфликта для меня открылся в новом свете.

Жуткая шестая серия «Война и мир» о многолетнем терроре одной стороны и антитеррористическом терроре с другой стороны. Как всё-таки страшны гражданские войны. И главный их ужас в том, что они не могут закончиться без тотального уничтожения одной из сторон. Поскольку ни одна из сторон не может уйти и отступить, поскольку уйти не куда. Ведь и одна и вторая противоборствующая сторона находятся на своей родной земле.

Седьмая серия «Больше никогда»… Больше никогда не должен повториться холокост, и, возможно, сохранение памяти о тех событиях, о тех людях поможет стать заслоном против подобных общественных катаклизмов. В серии интереснейший обзор о мемориальном комплексе «Яд Вашем». Если я когда-нибудь буду в Израиле, то обязательно найду время для посещения этого грандиозного «монолита человеческой памяти».

Последняя восьмая серия «Что есть еврей?» построена как итоговая для всего сериала. В ней приведён забавный эпизод. Религиозным евреям в пятницу в шабат нельзя работать, в том числе нельзя переносить вещи из дома в дом. Но что же делать? Это ведь неудобно. Выход был найден — нужно превратить весь город в один общий дом. Для этого достаточно обвязать все дома в городе единой очень длинной нитью. Все дома как бы становятся единым целым. Вот такой простой способ обмануть немного обойти, совсем немножко своего бога. Вероятно, именно по таким необычным фактам и можно понять ментальность, сущность того или иного народа.

[:]